• 《丝路万里存此库》宁波市文物考古研究所编著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《丝路万里存此库》【作者】宁波市文物考古研究所编著【页数】180【出版社】宁波:宁波出版社,2019.04【ISBN号】978-7-5526-3323-8【价格】280.00【分类】文化遗址-考古发掘-宁波-元代-图录【参考文献】宁波市文物考古研究所编著.丝路万里存此库.宁波:宁波出版社,2019.04.图书封面:《丝路万里存此库》内容提要:本书是一本宁波永丰库遗址图文集。庆元路永丰库为一处元代大型衙署仓储机构遗址,是宁波市迄今最重要的城市考古新发现。本书首次以图录形式系统全面地梳理该考古发现的全过程及重大发现,并呈现其中挖掘的各类代表性遗物标本,这对研究永丰库乃至研究中国古代社会经济史都有一定助益。全书用中英文双语的形式,以时间脉络为叙述轴线,从盛唐明州城三江、南宋初开常平仓、大元永丰库名彰、明初改建终深藏、而今重现动四方共五个方面,系统梳理、全面展现永丰库这一考古发掘的价值及相关体现,并且体现了“海上丝绸之路”在宁波。...

    2023-12-21 丝路小说下载 丝路by

  • 凯叔讲故事《神奇图书馆第三季》(故宫奇遇记、大秦历险记、敦煌密码)|百度云网盘

    凯叔讲故事《神奇图书馆第三季》(故宫奇遇记、大秦历险记、敦煌密码)神奇图书馆的第一和第二季大家都听过了吗,故事是不是非常精彩,今天终于等来带来第三季的故事,欢迎下载。凯叔《神奇图书馆第三季》(故宫奇遇记、大秦历险记、敦煌密码)全集MP3音频文件资源下载百度网盘下载。...

    2023-05-31 历史大秦视频讲解 大秦历史剧

  • 据记载故宫的格局是左祖右社(左祖右社)

    1.左祠右社:指宫殿左边(东)的宗祠,右边(西)的社祠。祠建在东面,社坛建在西面,两侧对称。2.中国礼教思想的一个重要方面是尊重祖先,提倡孝道;祭祀土地和食物之神。3.只有土地才能有食物。“民以食为天”、“有粮在手欢喜,无粮在手慌”、“有粮安全,无粮混乱”,这些都是众所周知的风调雨顺、国泰民安的原则。4、左祖与右社会反映了这些观念。5.所谓“左祖”,是指在宫殿左前方设立的宗祠。宗祠是皇帝祭祀祖先的地方,因为是皇帝的宗祠,所以被称为太庙;所谓“权利社会”是指在宫殿的右侧前面建立一个土地祭坛。社会就是土地,土地就是粮食。土地祭坛是皇帝祭祀土地神和谷神的地方。6.在古代,左为上,所以左在前,右在后。...

    2023-05-31 祠堂宗庙 宗祠庙宇

  • 秦始皇(说一说秦始皇的简介)

    夏觅将为大家回答以下问题。秦始皇,我们来谈谈秦始皇的介绍。下面让我们一起来看一看!1.秦始皇嬴政(公元前259-210年),姓嬴,赵,又名郑(有人称“郑”),又名赵正和祖龙,是秦庄相王和赵姬的儿子。2.嬴政出生于首都邯郸赵,公元前251年返回秦国。3.王位建立于公元前247年。4.中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,完成了中国第一个统一格局的政治人物,也是中国第一个被称为皇帝的君主。5、奠定了中国两千多年政治制度的基本格局,被明代哲学家李贽誉为“千古一帝”。本文最后希望对您有所帮助。...

    2023-05-31 秦始皇赵姬的扮演者 赵姬

  • 故宫里面最大的宫殿是什么殿

    故宫里面最大的宫殿是太和殿。1、故宫中最大的宫殿是太和殿,太和殿位于紫禁城南北中轴线的最显要位置,是我国现存体量最大、等级最高的古代建筑物。它建成于明永乐十八年(1420年),时称奉天殿,次年遭雷击焚毁,之后近300年间又多次重建,多次遭火毁。2、现在人们看到的太和殿是康熙年间(1695-1697年)重建的形制,我国最大的宫廷式古建筑群东岳神府--岱庙,其主体建筑宋天贶殿与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿并称为中国三大宫殿式建筑。点评:这段文字描述了故宫中最大的宫殿——太和殿的历史,以及它与宋天贶殿、曲阜孔庙大成殿的比较,并且配有图片,表述清楚,内容丰富,值得肯定。...

    2023-03-01

  • 《房山石经 2 隋唐刻经》中国佛教协会,中国佛教图书文物馆编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《房山石经2隋唐刻经》【作者】中国佛教协会,中国佛教图书文物馆编【页数】527【出版社】北京:华夏出版社,2000.05【ISBN号】7-5080-1771-4【价格】9600.00(全三十册)【分类】佛经【参考文献】中国佛教协会,中国佛教图书文物馆编.房山石经2隋唐刻经.北京:华夏出版社,2000.05.图书封面:图书目录:《房山石经2隋唐刻经》内容提要:本卷收录了“瑜伽师地论一百卷”的经文。《房山石经2隋唐刻经》内容试读腾心州喝潮游啡离苏觉○十十面,十且十逝4培部罗中库击C下库g海库+汁米袋架31稽嘲翻,啡忠晋调佛普次边@喜度沙供服干明諸何色摩訶般若波羅蜜經何諸住如如谨世幢禁菩菩是恒諸恭盖金隆谨一河动示有方養切沙主尊趺時挥其重坐择如欲光在干智大東佛家六羊】界大沙尊威方在释被层佛男位还子者隆择世諸到家汝皆摩摩迦界佛得家名层是己在以得河地丰以千家法菩華羅报无佛光亦潮在天佛方者金性散层服及故。源性必色佛及择及若有着此是被利住世善资愣佛童五河面身色佛佛心童佛、告摩送类上满三其俱生世遍名北生華上河女e普明言界天世若魔世界着霞其地縣绣恼盖香描不如恒沙井沙等國名家在家菩薩胖告西明明法住服當酱行亲女新生有三八洞七四十☆→11益,gt月脔喝潮,啡常瞬H巒抑搭曬解褽佛時是得摩訶般若波羅蜜經剂何希在何报養受母六八洞四O六佛狮名告五肯梵知世奉罩切阿狼做含我欲色有天蒸三三养僧三···试读结束···...

    2023-02-20 房山石经释教最上乘秘密陀罗尼集三十卷 房山石经洞

  • Z5602-18度摄影学院-故宫摄影专题古建系统课|百度网盘下载

    故宫摄影专题古建系统课官方199.0《Z5602-18度摄影学院-故宫摄影专题古建系统课》]赏金猎人会员专属高佣,私聊萌萌加入赏金猎人会员开启快速合买任何课程,所有加密课都可以筹如何确认自己佣金比例?专属佣金以后台实际显示为准,默认佣金可在右上角查看...

    2023-02-07

  • Z6863-故宫馆藏古玉视频解析大全第11-110课(附独立图片课件524张)刘嘉|百度网盘下载

    故宫馆藏古玉视频解析大全第11-110课(附独立图片课件524张)_刘嘉官方1999.0《Z6863-故宫馆藏古玉视频解析大全第11-110课(附独立图片课件524张)_刘嘉》]赏金猎人会员专属高佣,私聊萌萌加入赏金猎人会员开启快速合买任何课程,所有加密课都可以筹如何确认自己佣金比例?专属佣金以后台实际显示为准,默认佣金可在右上角查看...

    2023-02-03 故宫古玉图片 故宫博物院古玉图片

  • 《天坛故宫梦红楼 揭开《红楼梦》的奇门遁甲之迷》廖文修著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《天坛故宫梦红楼揭开《红楼梦》的奇门遁甲之迷》【作者】廖文修著【页数】397【出版社】北京:紫禁城出版社,2010.11【ISBN号】978-7-5134-0040-4【价格】46.00【分类】《红楼梦》研究【参考文献】廖文修著.天坛故宫梦红楼揭开《红楼梦》的奇门遁甲之迷.北京:紫禁城出版社,2010.11.图书封面:《天坛故宫梦红楼揭开《红楼梦》的奇门遁甲之迷》内容提要:祈年殿是葫芦庙的原型,是一个可以旋转的周易风水罗盘,圜丘坛天心太极石是红楼奇门遁去的甲,是华表;皇穹宇是红楼哲学的阴阳交易点,是宇宙万物的太极生点。祈谷坛龙凤呈祥石是补天遗的原型,是红楼的情种百,朱元璋和武则天是红楼隐去的历史太极神;紫禁城交泰殿是红楼历史的阴阳交易点,是五千年中华历史的太极生点。紫禁城中轴线是红楼真假有无中轴的原型,宁国府秦氏卧室是红楼文学的阴阳交易点,是太虚幻境金陵十二钗的太极生点。紫禁城中轴线上的九重皇门是红楼空空道的原型。红楼的文化中轴是空空辅。儒、道、佛,三教一轴。立竿见影,立起传承万年的中华文化体系,面阳是儒,背阴是道,立中是佛。天安门是红楼的朱雀门,是中华文化的南大门。《天坛故宫梦红楼揭开《红楼梦》的奇门遁甲之迷》内容试读廖文修著紫禁城出版社揭开《红楼梦》的奇门遁甲之谜天坛故宫梦红楼之灵。是他们在我的流浪生涯中,冥冥之中不断地给我激励和启示,让我悟出了红楼的历史真谛,让我获得了解读红楼写作这本书的全部灵感。六年辛苦不寻常,象红楼作者写作《石头记》一样,本书数易其稿,不断地误入周易的谜魂阵,又不断地破解历史的迷魂阵,一步一层楼,一稿一境界,直到解开周易罗盘的全部历史秘密,抓到了红楼文化的魔手。字字写来都是血。天下兴亡,匹夫有责。没米下锅不妨我胸怀远大,困难艰辛,不值去提。全力以赴,志在将红楼神奇的黄钟宝鼎打开,让万年的中华仙乐飘荡五洲四海,让普天宾朋天涯此时同享。红楼的黄钟宝鼎属于天下共有,是人类共同的文化遗产。我所能及,仅是将红楼,将紫禁城、将天坛、将乾陵、将朱元璋、将武则天、将中国的天文学、中国的历史、中国的文学推向世界,让世界了解中华悠久灿烂的伟大文化,让每一个中国人都为自己的历史和文化而自篆。中国现在还不是世界强国,但早晚会实现伟大的复兴。一万年的文化给我们信心。中华民族的龙子龙孙必须谨记这样的世界历史事实:西方所谓的现当代文明,是在中华民族的四大伟大发明的基础演变而来。如果没有中国周易罗盘上的指南针,就没有欧洲人的跨洋航海探险,就没有哥仑布的所谓世界地理大发现。如果没有中国发明的火药,就没有后来西方对非洲,亚洲的殖民乃至全世界的殖民,就没有近代资本主义经济体系在全世界的建立,也就没有现在所谓的西方文明。是中国发明的火药,给西方的殖民侵略插上了翅膀。是中国发明的印刷术,让西方的文明进程加快了速度。如果没有北宋先进科技成就的外流,西方的科技进步要缓慢许多。这里值得一提的是北宋苏颂和韩公廉创造的水运天文仪器水运仪象台,即宋朝的水钟。这种水钟既是观测浑象的天文仪器,也是世界上最古老的天文钟。苏颂和韩公廉创造的檎纵器,是后世钟表的关键部件,是钟表的祖先。元朝是中国一个少数民族执政的政权,元统治者采取重用色目人的民族歧视政策,这加快了中国科技外传的速度。说起历史的这些往事,旨在提醒我们的子孙后代,我们拥有伟大复兴的文化传统和根基。这才是最为关键和重要的。英国有学者提出,世界的未来只能从中华文化寻找出路。我们知道,英国曾经是世界的日不落帝国。东方的香港,中国的这一块领土,曾经成为英国本土西方太阳落下之后在东方生起的太阳。英国是当时的大赢家,中国在鸦片战争中受尽了屈辱。可是,英国自己的文化精英,得出世界未来要在中华文化中寻找出路的结论。这是因为这些文化精英太知己知彼006···试读结束···...

    2023-01-29 红楼梦梦红楼下一句 红楼梦梦红楼红楼梦中梦红楼

  • 听吕世浩讲秦始皇【全集】|百度云网盘

    《史记》被后人誉之为千古之绝唱,时过境迁,但人性不变,跟吕世浩老师细细咀嚼始皇成败得失,或许能让我们避免“后人复哀后人”的悲剧。...

    2022-12-12 史记秦始皇本纪 史记秦始皇本纪翻译和原文

  • 凯叔讲故事《故宫怪兽谈--地下皇宫》|百度云网盘

    《紫禁城的妖怪-地宫》:紫禁城金砖的传说是真的。那些高大宫殿的金砖之下,竟然隐藏着一座诡异的地宫。谁打开了金砖下的世界?十一岁的少女李小雨,为了寻找失踪的父母,意外闯入了金砖之下的世界mdahmdah一座神秘的地下皇城。600岁巫师洞爷的出现,让李小鱼知道了王宫的惊人秘密,也让自己和盟友陷入了巨大的危机文件目录/k41.et共享/1602117942928068610/【49】故宫怪兽谈middot地下皇宫【已完结】|├──00黑暗四一六.m311.0MB|├──01洞光宝石的信号(一).m311.0MB|├──02洞光宝石的信号(二).m311.0MB|├──03洞光宝石的信号(三).m311.0MB|├──04地下大发现.m310.0MB|├──05怪兽们的聚会(一).m311.0MB|├──06怪兽们的聚会(二).m312.0MB|├──07怪兽们的聚会(三).m311.0MB|├──08夜间失物招领处(一).m310.0MB|├──09夜间失物招领处(二).m39.0MB|├──10宝相花街上的食堂(一).m310.0MB|├──11宝相花街上的食堂(二).m310.0MB|├──12守灶童子(一).m39.0MB|├──13守灶童子(二).m311.0MB|├──14太液池下的梦坛子.m310.0MB|├──15乌了杂贵乌达拉(一).m310.0MB|├──16乌了杂贵乌达拉(二).m311.0MB|├──17冰冻的微笑(一).m310.0MB|├──18冰冻的微笑(二).m311.0MB|├──19扫晴娘(一).m310.0MB|├──20扫晴娘(二).m311.0MB|├──21一闪而过的世界(一).m312.0MB|├──22一闪而过的世界(二).m310.0MB|├──23嗨!朋友(一).m312.0MB|├──24嗨!朋友(二).m313.0MB|├──25怪兽行什变样了(一).m313.0MB|├──26怪兽行什变样了(二).m313.0MB|├──27我吃了洞光宝石(一).m313.0MB|├──28我吃了洞光宝石(二).m314.0MB|├──29我吃了洞光宝石(三).m312.0MB|├──30荒原村与快快村.m313.0MB|├──31密室,密室,密室(一).m312.0MB|├──32密室,密室,密室(二).m312.0MB|├──33怪兽之战(一).m313.0MB|├──34怪兽之战(二).m314.0MB|├──35洞光宝石的使命(一).m314.0MB|├──36洞光宝石的使命(二).m316.0MB|├──37奇迹(一).m310.0MB|├──38奇迹(二).m311.0MB|├──《故宫怪兽谈》精彩预告.m34.0MB...

    2022-12-26 故宫相册排版 故宫相册名称

  • 《大英博物馆展览 100件文物中的世界史》吕章申主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《大英博物馆展览100件文物中的世界史》【作者】吕章申主编【丛书名】中国国家博物馆国际交流系列丛书【页数】258【出版社】北京时代华文书局,2017.02【ISBN号】978-7-5699-1378-1【价格】290.00【分类】历史文物-介绍-世界;世界史-通俗读物【参考文献】吕章申主编.大英博物馆展览100件文物中的世界史.北京时代华文书局,2017.02.图书封面:《大英博物馆展览100件文物中的世界史》内容提要:《大英博物馆100件文物中的世界史》通过大英博物馆藏品中精选的100件文物,以一种独特的方式-借助文物的视角-遨游世界历史,共同讲述了一部涵盖各大洲、纵横百万年的全球故事。该书分为八个部分,即开端,最初的城市,权力与哲学,仪式与信仰,贸易与侵略,变革与适应,邂逅与连结,我们创造的世界。该书涵盖了世界所有地区的文明,体现了平等地看待人类曾经存在和当代仍然存在的各个文明,力图发现每个文明自身的价值及其对人类历史的贡献。《大英博物馆展览100件文物中的世界史》内容试读中国国家博物馆国际交流系列丛书大英博物馆展览100件文物中的世界史吕章申主编北京时代华文书局封面图片为余盆梅海特内棉木质彩绘,公元前600年,埃及。1869.1007.3展览主办:中国国家博物馆大英博物馆本图录所有图片及相关内容(除特别标明版权者外)版权归大英博物馆董事会所有。Hotedy:NatioalMueumofChiaTheBritihMueumAllhotograharecoyrightadarereroducedcourteyoftheTruteeoftheBritihMueumuletatedotherwie.CTheTruteeoftheBritihMueum,2017mi鱼TheBritih中可国家博物信Mueum棒米fr8motDeartmetforCultureMediaSort图录编辑委员会主任:吕章申副主任:黄振春编委:吕章申黄振春冯靖英李六三中国国家博物馆国际交流系列丛书陈成军古建东白云涛谢小铨主编:昌章申副主编:黄振春陈成军中国国家博物馆展览团队展览总策划:吕章申展览总监:陈煜展览项目负责:间志展览项目组成员:王展览形式设计:王蕾展览制作设计:洪恩国际协调负责人:陈淑杰张月国际协调:孙婧公共教育与宜传推广负责人:黄深赵菁宣传广:刘明形陈玲公共教育:李莎陈慰吴学婷大英博物馆展览:10件文物中的世界史网站与互联网宜传负责人:肖飞孙丽梅专题网站策划:刘钧张应周子杰新媒体宣传:李秀娜赵阳品障:张志军冯正国郭幼安藏品摄影:董帅图录编辑团队执行主编:陈煜统筹:王永红闫志编辑:闫志王辉陈煜王永红编务:闫志洪恩稿:闫志翻译:王辉赵永单月英校译:王抒王永红王辉闫志地图编绘:张洁黄玉成张丹果林装帧设计:王首英方展览团队策展人:贝琳达·克里勒国际项目经理:奥利维亚·奥利里巡展项目协调员:林德赛·布雷克斯中国国家博物馆国际交流系列丛书藏品保管:斯图尔特·马斯顿文物修复师:凯伦·伯克霍尔泽项目经理:珍妮·帕克项目助理:申夏特别鸣谢:国际巡展负责人:艾玛·凯利亚洲部主任:白珍中国藏品负责人:霍吉淑大英博物馆展览:0件文物中的世界史···试读结束···...

    2022-10-05

  • 《在故宫寻找苏东坡》祝勇著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《在故宫寻找苏东坡》【作者】祝勇著【页数】339【出版社】长沙:湖南美术出版社,2017.07【ISBN号】978-7-5356-8035-8【分类】散文集-中国-当代【参考文献】祝勇著.在故宫寻找苏东坡.长沙:湖南美术出版社,2017.07.图书封面:故宫寻找苏东坡》内容提要:本书从十个侧面-入仕、求生、书法、绘画、文学、交友、文人集团、家庭、为政、岭南,书写了苏东坡一生的生命经历。在作者笔下,苏东坡是属于人间的。他是石,是竹,也是尘,是土,是他《寒食帖》所写的“泥污燕支雪”。他的文学艺术,牵动着人世间凡俗的欲念,同时又代表着中国文化坚定的价值。苏东坡既是草根的,又是精英的。在呈现苏东坡人生脉络和生命际遇的同时,作者选取故宫收藏的宋元明三个主要朝代的艺术藏品,由书、画及人,把苏东坡的精神世界和艺术史联系起来,由苏东坡个体的人生去反观他所处的时代。不单是苏东坡的个人传记,更书写了整个宋代的精神文化风貌。《在故宫寻找苏东坡》内容试读序章最坏的时代最好的时代,那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头:那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节…一[英]狄更斯《双城记》一我们已经习惯于抱怨自己所处的时代,因为在这个时代里有太多的事物值得抱怨,比如无所不在的噪声,覆盖了世界本初的声音一风声雨声、关雎鹿鸣:我们需要走很远的路才能看见蓝天,由于霾的存在,我已无法分辨白昼与黄昏,即使在序章001中午,我的房间也需要开灯,当年宋微宗把青瓷的颜色定位为“雨过天青云破处”,那样的颜色,也只能从旧日瓷器上寻找了:苏丹红、瘦肉精、地沟油、三聚氰胺,这些原本不属于这个世界的物质被“发明”出来,让我们的生存时时处于险境:更不用说各种诈骗手段加深了人们彼此间的不信任,在任何公共场合,每个人都会下意识地捂紧自己的钱包:面对他人的求助,大多数人都会装聋作哑,落荒而逃。有些事情一时难分好坏,比如登月、填海造陆、武器不断升级…人们总是有很多理由,把这个时代里的勾当说成正当,把无理变成合理。人心比天高,尽管上帝早就警告人类的自信不要无限膨胀,但是建一座登天之塔(巴别塔)的冲动始终没有熄灭,人们总是要炫耀自己的智商,这恰恰是缺乏智商的表现。我引一段王开岭的话:“20世纪中叶后的人类,正越来越深陷此境:我们只生活在自己的成就里!正拼命用自己的成就去篡改和毁灭大自然的成就!”“可别忘了:连人类也是大自然的成就之一!”1连作家都对我们这个时代失去了信心,文学似乎与农业文明有着天然的联系,当世界失去了最真实的声音与光泽,蒙在世界上的那一层魅被撕掉了,文学也就失去了表达的对象,也失去了表达的激情。流行的网络文学己经是工业生产的一部分,对此,大多数作家都持抵抗的态度。所谓“纯文学”,除1王开岭:《夜泊笔记》,见《第十六届百花文学奖散文奖获奖作品集》,第5页,天津:百花文艺出版社,2015年版002在故宫寻找苏东坡了用“纯”字来表示自身的纯度外,几乎要在市场环境中沦陷。我听到不止一位朋友抱怨说,发表即终结,也就是说,一部精心构筑的作品发表在刊物上那一天,就是它死亡的那一天,因为已经没有人再去阅读文学刊物,所以对于一部作品,连骂的人都没有。二站在这样一个时代里,我想起清末学人梁济与他的儿子梁漱溟的一段对话。梁漱溟年轻时是革命党,曾参加北方同盟会,参与了推翻清朝的革命:而梁济则是保皇党,对推翻清朝的革命持坚决的反对态度。中国近代史上的这爷儿俩,真是一对奇葩。辛亥革命成功后,梁济这样问自己的革命党儿子:“这个世界会好吗?”年轻的梁漱溟回答说:“我相信世界是一天一天往好里去的。”梁济说:“能好就好啊!”三天之后,梁济在北京积水潭投水自尽。在儒家知识分子心里,最好的时代不在将来,而在过去。对于孔子,理想的时代就是已经逝去的周代,是那个时代奠定了完善的政治尺度和完美的道德标准,所以他一再表示自己“梦见周公”,“吾从周”。同理,在当代,在有些知识分子心里,最好的时代是民国时代。他们把那个时代假想为一个由长袍旗袍、公寓电车、报馆书局、教授名流组成的中产阶级世界,似乎自己若置身那个时代,必定如鱼得水,殊不知在那个饿殍遍野、战乱不已的时代,一个人在生死线上挣扎的概率恐怕更大。序章003当然,对过往朝代的眷恋往往被当作对现实的一种谈判策略,这就另当别论了,与那个朝代本身无关。三相比之下,喜欢宋代的人可能最多。对于宋代,黄仁宇先生曾在《中国大历史》一书中做过这样的描述:“公元960年宋代兴起,中国好像进入了现代,一种物质文化由此展开。货币之流通,较前普及。火药之发明,火焰器之使用,航海用之指南针,天文时钟,鼓风炉,水力纺织机,船只使用不漏水舱壁等,都于宋代出现。在11-12世纪,中国大城市里的生活程度可以与世界上任何城市比较而毫无逊色。”于是,这样一个发达的朝代,就成了许多人向往的朝代。很多年前,有人做过“时光倒流,你愿意生活在哪个朝代?”的网络民调,宋代位居第一。有网友说:这个时代之所以高居榜首,我的想法很简单,是因为这一百年里,五个姓赵的皇帝竟不曾砍过一个文人的脑袋。我是文人,这个标准虽低,对我却极具诱惑力…于是文人都被惯成了傻大胆,地位也空前的高。想想吧,如果我有点才学,就不用担心怀才不遇,因1黄仁宇:《中国大历史》,第128页,北京:生活·读书·新知三联书店,1997年版004在故宫寻找苏东坡为欧阳修那老头特别有当伯乐的瘾:如果我喜欢辩论,可以找苏东坡去打机锋,我不愁赢不了他,他文章好,但禅道不行,却又偏偏乐此不疲;如果我是保守派,可以投奔司马光,甚至帮他抄抄《资治通鉴》;如果我思想新,那么王安石一定高兴得不得了,他可是古往今来最有魄力的改革家;如果我觉得学问还没到家,那就去听程颢讲课好了,体会一下什么叫“如坐春风”。当然,首先得过日子。没有电视看,没有电脑用,不过都没什么关系。我只想做《清明上河图》里的一个画中人,又悠闲,又热闹,而且不用担心社会治安…高衙内和牛二要到下个世纪才出来。至于这一百年,还有包青天呢。前不久,从微信视频里看到台湾艺术史家蒋勋先生的一段谈话,说“宋朝是中国历史最有品味的朝代”。他说:“宋朝是中国和东方乃至全世界最好的知识分子典范。读圣贤书,所学何事?读书的目的是让自己找到生命存在的意义和价值,让自己过得悠闲,让自己有一种智慧去体验生命的快乐,并且能与别人分享这种快乐。”对此我不持异议,因为宋代人的生活中,有辞赋耐酒,有丝弦佐茶,有桃李为友,有歌舞为朋。各门类的物质文明史,1《时光倒流,你愿意生活在哪个朝代?》,ht:/www.ul48.et/ale/13810.html2《蒋勋:宋朝是中国历史最有品味的朝代》,见腾讯视频,2015年11月12日。序章005宋代都是无法绕过的环节。比如吃茶,虽然在唐代末期因陆羽的《茶经》而成为一种文化,但在宋代才成为文人品质的象征,吃茶的器具,也在宋代登峰造极,到了清代,仍被模仿。又如印刷业的蝴蝶装,到宋代才成为主要的装订形式,它取代了书籍以“卷”为单位的形态,在阅读时可以随便翻到某一页,而不必把全“卷”打开。我们今天最广泛使用的字体一宋体,也是用这个朝代命名的,这是因为在宋代,一种线条清瘦、平稳方正的字体取代了粗壮的颜式字体,这种新体,就是“宋体字”,可见那个朝代影响之深远。更不用说山水园林、金石名物、琴棋书画、民间娱乐,都在宋代达到高峰。欧阳修自称“六一居士”,意思是珍藏书籍一万卷、金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、酒一壶,加上自己这个老翁,刚好六个“一”。他把自己的收藏编目并加以解说,编成一本书,叫“集古录”。后来宋徽宗有了规模更大的收藏,也编了一本书,叫“宣和博古图录”。但这只是泛泛地说,具体到某一个人,情况就不这么简单了。比如,在苏东坡看来,自己身处的时代未必是最好的时代,甚至,那是一个很差的时代。我们就拿苏东坡来说事儿吧。006在故宫寻找苏东坡···试读结束···...

    2022-07-24 祝勇敢 一如新生什么意思 祝勇故宫系列

  • 《讲给孩子的故宫 又见苏东坡》祝勇著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《讲给孩子的故宫又见苏东坡》【作者】祝勇著【丛书名】讲给孩子的故宫【页数】166【出版社】北京:天天出版社,2021.02【ISBN号】978-7-5016-1686-2【分类】故宫-文物-青少年读物【参考文献】祝勇著.讲给孩子的故宫又见苏东坡.北京:天天出版社,2021.02.图书封面:故宫又见苏东坡》内容提要:《讲给孩子的故宫·又见苏东坡》从入仕、求生、书法、绘画、文学、交友、岭南7个维度,为青少年梳理北宋文豪苏东坡坎坷而坚韧的一生。作品以优美、凝练、专业的散文化语言,为青少年读者呈现故宫和苏东坡千丝万缕的联系,再现文豪的英姿及其作品的风采,对青少年学习文学、了解历史、领悟作品大有裨益。从而引领青少年更清晰地了解历史,掌握文博知识,更深入地体会博大精深的华夏文明。...

    2022-07-24 故宫祝勇 故宫 祝勇 豆瓣

  • 《在故宫寻找苏东坡》祝勇著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《在故宫寻找苏东坡》【作者】祝勇著【页数】369【出版社】北京:人民文学出版社,2020【ISBN号】978-7-02-016088-4【价格】69.00【分类】文物-鉴赏-中国-宋代-明代-苏轼(1036~1101)-人物研究【参考文献】祝勇著.在故宫寻找苏东坡.北京:人民文学出版社,2020.图书封面:故宫寻找苏东坡》内容提要:本书将故宫收藏的宋元明三个主要朝代的艺术藏品,由书画及人,将苏东坡不同人生阶段的不同生命际遇联系起来,时代的洪流与人物的细节在书中相互交融,不仅仅呈现了苏东坡一生的所有轨迹,更书写了整个宋代的精神文化风貌。...

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